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mardi 6 décembre 2016

L'Eveil du Bouddha

Le 8 décembre est une date importante pour les pratiquants du dharma. Cette date est celle retenue pour la commémoration de l'éveil du Bouddha sous l'arbre de la Bodhi. Ce jour là le Bouddha Shakyamuni,  assis en méditation,  parvint à l'éveil egrâce auquel tous les humains peuvent obtenir la libération suprême.

Shakyamuni s'assit sous l'arbre de la bodhi avec la ferme décision de ne pas bouger tant qu'il ne parviendrait pas à l'état d'éveillé.

Quoi qu'il advienne de ce corps, que la chair et le sang sèchent de sorte à ne laisser que les os, la peau et les tendons ; puissé-je ne pas me lever de cet endroit tant que je ne serai parvenu au stade de bouddha.
    la vie de Bouddha et de ses principaux disciples vénérable Dhamma Sâmi


Pour éprouver cette détermination Mâra* lui envoya ses filles pour le séduire par une danse, mais Shakyamuni restait assis en méditation, déterminé à atteindre l'éveil. Mâra lui envoya alors ses meilleurs guerriers, mais les flèches ne purent atteindre le Bouddha impassible en méditation. La colère de Mâra éclata alors, déclenchant un orage gigantesque. Le Bouddha trempé ne bougea pas.


Le tonnerre avait cessé. Les nuages s'écartèrent pour laisser biller la lumière blafarde de la lune et des étoiles.

 Gautama sentit s'ouvrir la prison dans laquelle il avait été confiné pendant des milliers de vies. Sa gardienne, l'ignorance, avait obscurci son esprit de voiles épais. Celui-ci, trompé par d'incessantes pensées illusoires, avait faussement divisé la réalité en sujet et objet, en moi et les autres, en existence et non-existence, en naissance et mort. De ces conceptions fausses était née l'illusion d'un emprisonnement dans le piège des sentiments, des désirs insatiables, de l'âpreté au gain, et du devenir. Les souffrances causées par la naissance, la vieillesse, la maladie et la mort contribuaient à consolider les murs de cette prison. La seule réaction adaptée consistait à empoigner la gardienne de cette geôle, l'ignorance, et à en comprendre la vrai nature. L'unique méthode capable de la vaincre était le sentier des huit pratiques justes. Une fois la geôlière vaincue, la prison disparaissait  d'elle-même, à jamais.../...

 En levant les yeux, Siddharta aperçut l'étoile du matin à l'horizon, scintillant tel un gigantesque diamant. Il l'avait observée à maintes reprises. Aujourd'hui, il avait l'impression de la découvrir pour la première fois...
    Thich Nhat Hanh - Sur les traces de Siddharta



En examinant l'étoile du matin le Bouddha déclara : "Moi et tous les êtres sur la Terre entière avons simultanément réalisé l’éveil."

Nous commémorerons cet éveil du Bouddha Jeudi soir, après notre zazen hebdomadaire au jardin de la Vision Pure.

* Mâra est la personnification des passions et des objets du désir

 
Les mains jointes
sceau-anshu-45-px Henri

samedi 19 novembre 2016

Le repas zen

Dans le zen, recevoir la nourriture est un acte qui requiert toute l’attention.  Au Jardin de la Vision Pure nous avons, à la suite du zazen hebdomadaire, pris un repas dans la tradition zen. Il se fait en silence, dans le dojo. Après avoir récité les stances du repas nous avons pu manger en pleine conscience.




Nous avons reçu la nourriture en prêtant attention à ce qui est donné, sans jugement, dans un esprit d’ouverture totale. Lors d’un repas en silence tous les goûts sont présents et nous pouvons en prendre soin, y porter toute notre attention. A travers cette attitude nous rendons hommage à tous ceux qui ont contribué aux plats présentés, du paysan qui a cultivé les produits, au cuisinier  qui les a transformés.

Dans les temples zen les moines mangent tous les jours en suivant le rituel des Oryokis, très précis et complexe pour nous européens.  Au Jardin de la Vision Pure nous avons suivi un rituel épuré et adapté à notre esprit occidental. L’esprit reste le même : manger en étant conscient de cette nourriture qui participe à notre éveil.

Cette manière de manger nous permet de voir le repas, non comme un banal acte de consommation, mais plutôt comme un acte totalement conscient.

Dans notre pays , il me semble que les gens n’accordent pas plus d’importance à la nourriture et à sa préparation que les animaux à plumes et à poils.
C’est tout à fait déplorable ! Pourquoi en est-il ainsi ?
Maître Dogen – Instructions au cuisinier zen

En occident, pratiquants du dharma ou non, nous ne sommes pas obligés de manger à la façon traditionnelle des moines à chaque repas. En étant pleinement dans la vie de la société nous pouvons néanmoins manger en respectant la nourriture.
Notre regard sur la production des aliments pourrait bien changer  ;-)

Les mains jointes
sceau-anshu-45-px Henri

dimanche 25 septembre 2016

La justice restaurative



Ce matin Jiun Eric Rommeluère a présenté la justice restaurative à l’émission Sagesses Bouddhistes.

Pour prolonger et approfondir ce qu’est la justice restaurative nous vous proposons :
  • Cette intervention d'Eric Rommeluère, donnée dans le cadre du colloque organisé par la Plateforme Française pour la Justice Restaurative, « Rompre avec le crime et la délinquance pour combattre la récidivide ? Désistance, justice restaurative et communauté » le 28 mai 2015.


Les mains jointes
sceau-anshu-45-px Henri

mardi 6 septembre 2016

Porte-Ouvertes Méditation zen

Après les mois d’été où LE JARDIN DE LA VISION PURE a fermé ses portes, les méditations hebdomadaires reprennent à partir du jeudi 8 septembre 2016.

Les méditations sont toujours ouvertes pour les débutants tout au long de l’année, mais nous ferons des Portes-Ouvertes le 8 et le 15 septembre. L’ouverture du dojo se fera 1/4 heure plus tôt afin de pouvoir expliquer la posture avant la médiation aux nouveaux arrivants.

Le programme de ces 2 soirées sera donc :


19 h 15 accueil des nouveaux arrivants et explication de la posture.

19h30 ouvertures des portes pour les habitués

19h45/20h30 méditation (nous ferons 2 fois 20 minutes avec une pause de 5 minutes pour ceux qui veulent au milieu)

20h30/21h discussion autour d’un thé.


Si vous désirez en savoir plus sur la méditation zen c’est sur cette page ,pour les détails pratiques c’est ici
Si vous désirez plus de renseignements vous pouvez me contacter au 06 52 85 66 94 à partir de 18 h 30 le soir. L'adresse pour la pratique est :
14 avenue jacques Auneau - 44300 Nantes

Pour bien commencer les méditations hebdomadaires je vous livre cette histoire zen :
Deux moines étaient en grande discussion devant la bannière du monastère qui flottait au vent du soir.

Le premier disait :
- C'est la bannière qui bouge !

- Mais non c'est bien sûr le vent qui bouge
répondait le deuxième.

Le ton montait entre les deux moines, chacun étant sûr que son point de vue était le bon.

Hui-Neng,  passant par là s'approcha d'eux et dit :

- Ce n'est ni la bannière, ni le vent qui bougent...
C'est votre esprit qui bouge !
Les deux moines se prosternèrent devant le maître.


Les mains jointes
Sceau Anshu 70 pxAnshu-Henri

dimanche 21 août 2016

Initiation à la méditation

Jeudi 25 Août à 18 h 30 pour une initiation à la méditation zen (les pratiquants réguliers sont les bienvenus),
rendez-vous sous le déambulatoire couvert du jardin japonais de l’Ile de Versailles à Nantes .

 

Déambulatoire couvert du jardin japonais de l’Ile de Versailles à Nantes


Vous êtes bienvenu, je serai là pour vous aider si vous le désirez. Un coussin sera à votre disposition juste à côté de moi.
Si vous avez un coussin de méditation, ainsi qu’une couverture, je vous remercie de les apporter.

Nous pratiquons la méditation zen (zazen), elle est silencieuse et n’est pas guidée comme certaines autres. Je serai sur place vers 18 h 25 et commencerai à m’installer… N’hésitez pas à venir me demander conseil et à vous asseoir à côté de moi à tout moment.


Si vous voulez plus de renseignements vous pouvez me contacter ci-dessous :
zafu @ online.fr en prenant soin d'enlever les espaces.

Les mains jointes
 Sceau Anshu 70 px Anshu-Henri